นักวิทยาศาสตร์ การกำเนิดของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ นั้นแยกออกไม่ได้จากการสร้างอย่าง มีจุดมุ่งหมายอย่างมีสติความเป็นจริงเชิงนามธรรม ความรู้และการกระทำกับวัตถุซึ่งสัมพันธ์กับการปฏิบัติในหัวข้อ ดังนั้น การแพทย์ในฐานะที่เป็นวิทยาศาสตร์ที่ใช้งานได้จริงที่สุด เริ่มต้นด้วยการแนะนำวัตถุนามธรรมบางชุด สุขภาพและโรค การวัดและบรรทัดฐานในการแพทย์ สาเหตุ ภาษาถิ่นของความสัมพันธ์ระหว่างโครงสร้างและหน้าที่ในการแพทย์ เป็นต้น
การสร้างการดำเนินการเชิงตรรกะด้วยวัตถุเหล่านี้ ในทำนองเดียวกันร้านขายยาก็ได้รับคุณสมบัติของความรู้ทางวิทยาศาสตร์อย่างเป็นระบบด้วยลักษณะของวัตถุที่เป็นนามธรรมเช่น ยา ยาพิษ วิตามิน สารเมตาบอลิซึม เป็นต้น ซึ่งผู้คิด แพทย์และเภสัชดำเนินการตามหลักการและกฎเกณฑ์บางประการ ในกรณีทั่วไป สำหรับการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ใดๆข้อกำหนดเบื้องต้นแรกและจำเป็นคือและยังคงเป็นการศึกษาสิ่งต่างๆ คุณสมบัติและความสัมพันธ์ของพวกมันซึ่งระบุโดยการปฏิบัติเอง
ในเรื่องนี้ในวิทยาศาสตร์การแพทย์ บทบาทพิเศษในการพัฒนาการคิดอย่างมีเหตุมีผลนั้น เล่นโดยกลุ่มแนวคิดที่รู้จักกันดีซึ่งฝังอยู่ในกฎของวิทยาศาสตร์ เช่น มวล พลังงาน อนุภาคมูลฐาน สิ่งมีชีวิต กรรมพันธุ์ ภูมิคุ้มกัน พยาธิวิทยา เป็นต้น โรคใดเป็นปฏิกิริยาของร่างกายต่อความเสียหาย มันคือหลักการทั่วไปของยาที่แตกต่างกันซึ่งได้รับมาจากพาฟลอวา ซึ่งสมเหตุสมผลก็ต่อเมื่อแนวคิดทั่วไปของประเภทที่มีอยู่ในนั้นมีความหมายบางอย่าง ความเจ็บป่วย ความเสียหาย ปฏิกิริยา สิ่งมีชีวิต เป็นต้น
ความหมายทั้งหมดเหล่านี้เป็นสาระสำคัญของแนวคิดพื้นฐานของยา แพทย์และนักปรัชญาการแพทย์ ดาวิดอฟสกี้ 1887 ถึง 1968 ตั้งข้อสังเกตว่า จำเป็นต้องเข้าใจแนวคิดทางการแพทย์และหมวดหมู่อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นในด้านชีวภาพ สิ่งนี้ เช่นเดียวกับความคุ้นเคยควบคู่ไปกับพื้นฐานทางปรัชญาของวัตถุนิยมวิภาษวิธี จะบอกคุณว่าจะมองหาลักษณะทั่วไปที่ถูกต้องได้จากที่ใด เช่น กฎหมายที่สะท้อนสาระสำคัญของปรากฏการณ์
การแพทย์แผนปัจจุบันเป็นคอมเพล็กซ์แบบบูรณาการที่เกี่ยวข้องกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ในวงโคจรที่หลากหลาย ซึ่งมักจะอยู่ห่างจากกันแต่ละคนมีหัวเรื่องของตัวเอง กำหนดโดยระบบที่สอดคล้องกันของนามธรรมและสมมติฐานเบื้องต้น ชุดวิธีทั่วไปเฉพาะและวิธีการศึกษาที่เฉพาะเจาะจง ดังนั้นแพทย์คนใดที่พยายามทำความเข้าใจและเข้าใจกระบวนการและประสิทธิภาพของกิจกรรมของเขา ในฐานะบริการด้านมนุษยธรรมต่อผู้คนจะต้องเผชิญกับปัญหาทางญาณวิทยา
ระเบียบวิธีและตรรกะทั้งหมดเรากำลังพูดถึงปัจจัยดังกล่าวในความคิดของเขา เช่น อัตราส่วนของเหตุผลและราคะ วัตถุประสงค์และอัตนัย วาจาและสัญชาตญาณ ความคิดสร้างสรรค์และการสืบพันธุ์และแม้กระทั่งเศรษฐกิจและการเมือง ในทางการแพทย์มีความเห็นแล้วว่าการรักษา ที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดคือสิ่งที่เรียกว่าเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมเหล่านั้น มุ่งเป้าไปที่การกำจัดสาเหตุหลักของโรคและไม่แสดงอาการ กำจัดอาการภายนอกอย่างใดอย่างหนึ่งเท่านั้น
นี่หมายความว่าก่อนอื่นเราต้องให้ความสนใจกับปัจจัยเหล่านั้นของการพัฒนามนุษย์ที่เพิ่มความแข็งแกร่งทางร่างกายและจิตวิญญาณของเขาผ่านการพัฒนาวิทยาศาสตร์รอบด้านทั้งในด้านทั่วไปและวิทยาศาสตร์การแพทย์โดยเฉพาะ แต่วันนี้เราไม่ทำอย่างนั้นหรือเราทำอย่างเฉื่อยชาและขี้ขลาด นักวิชาการดีเอสเขียนด้วยความผิดหวัง ซาร์คิซอฟ ไม่มีความแน่วแน่และความเป็นปึกแผ่นที่ครั้งหนึ่งเคยอนุญาตให้โดยเฉพาะหมอ พูดอย่างเปิดเผยต่อไปนี้
เราแพทย์อย่าเลิกเป็นนักการเมืองนั่นคือพลเมืองของบ้านเกิดของเราและประกาศว่าการเมืองรัฐบาลของเรา นโยบายการบริหารแบบไม่จำกัด ความเด็ดขาด การจัดการการเงินอย่างไม่มีการควบคุมได้ทำให้ประเทศของเราตกอยู่ในความยากจนอย่างน่ากลัว กิจกรรมประสาทที่สูงขึ้นที่มนุษย์มอบให้โดยธรรมชาติทำให้เขากลายเป็นนักอุดมการณ์และนักการเมืองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
โดยหลักการแล้วพวกเขายังพูดถึงปัญหาในร้านขายยาด้วย ดังนั้นหนึ่งใน นักวิทยาศาสตร์ ทางการแพทย์ที่เชื่อถือได้ คุ้กส์ เขียนว่า ในปัจจุบันเนื่องจากความลำเอียงของสิ่งพิมพ์จำนวนหนึ่ง การบิดเบือนข้อเท็จจริงในโฆษณาทั้งบนหน้าหนังสือพิมพ์และนิตยสารและในรายการวิทยุและโทรทัศน์ จึงมีความเป็นไปได้ที่จะเกิดความขัดแย้งระหว่างสื่อมวลชนกับ การดูแลสุขภาพในบางประเด็นทางการแพทย์ ในประเทศของเราประชากรได้ไว้วางใจสื่อในอดีต
โดยเชื่อในความผิดพลาดของพวกเขาจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ บนพื้นฐานของความเข้าใจเชิงปรัชญาของปัจจัยที่ยาส่งผลต่อร่างกาย แนวคิดของ การเผาผลาญ เริ่มถูกมองว่าเป็นแนวคิดสากลของการเปลี่ยนแปลงทางชีวภาพยาทั้งหมด มันช่วยให้คุณประเมินสภาพของบุคคลที่ได้รับสารเคมีหลายชนิดที่เรียกว่าซีโนไบโอติกส์ รากฐานทางปรัชญาในวิทยาศาสตร์และการแพทย์
ในศตวรรษที่ 20 วิทยาศาสตร์ ได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิง ในขณะที่โครงสร้างของการคิดอย่างมีเหตุผล ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการรับรู้ทางสายตา ของโลกมานานหลายศตวรรษยังคงเหมือนเดิม กลไกของความมีเหตุมีผลจึงล้าหลังลักษณะของวัตถุและวิธีการศึกษา ทั้งหมดนี้กระตุ้นให้นักปรัชญาวิทยาศาสตร์คิดใหม่ ถึงปัญหาของความมีเหตุผลในชีวิตทางสังคมของผู้คน ไม่ใช่แค่ในความรู้ทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น การเจาะเข้าไปในทุกขอบเขตของความสัมพันธ์ทางสังคมและระหว่างบุคคล ความมีเหตุมีผลในท้ายที่สุดนำไปสู่การลิดรอนเสรีภาพส่วนบุคคลบางอย่างของปัจเจก
กิจกรรมที่สำคัญของบุคคลสูญเสียความสามารถในการคาดเดาและปรากฏว่าไม่มีเหตุผลปรากฏการณ์ที่ตามที่นักปรัชญาวิทยาศาสตร์และนักสังคมวิทยา เอ็ม เวเบอร์ คศ 1864 ถึง 1920 ได้กล่าวไว้ ซึ่งเป็นผลมาจากความขัดแย้งระหว่างความมีเหตุผลที่เป็นทางการและทางวัตถุ ซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานของชีวิตมนุษย์และองค์ประกอบกระดูกสันหลังของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ
ต่อจากนั้นแนวคิดเวเบเรียนนี้ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมในทฤษฎีการกระทำทางสังคมโดยนักปรัชญาวิทยาศาสตร์และนักสังคมวิทยา เจ ฮาเบอร์มาส 1864 ถึง 1920 ในความเห็นของเขา กระบวนการในสังคมตามกฎแล้ว จะถูกปรับเปลี่ยนโดยรัฐ การวางแผนและการจัดการกระบวนการทางสังคมทั้งหมด ซึ่งถูกรัฐผูกขาดได้กลายมาเป็นความขัดแย้ง ที่รุนแรงกับแรงจูงใจทางพฤติกรรมที่แท้จริงของผู้คนที่แพร่หลายในสังคม
ท้ายที่สุดแล้วบุคคลไม่ได้กระทำการในสุญญากาศแต่อยู่ในพื้นที่ทางสังคม ดังนั้นความเหมาะสมของการกระทำจึงจำเป็นต้องมีการโต้แย้งอย่างจริงจัง นักวิทยาศาสตร์ชี้ให้เห็นว่าการสื่อสารไม่เพียงแต่ประกอบด้วยองค์ประกอบที่สร้างสรรค์ส่วนบุคคลเท่านั้นแต่ยังรวมถึงองค์ประกอบด้านการสืบพันธุ์และข้ามบุคคลด้วย
ดังนั้นวิธีที่จะเข้าใจความมีเหตุผลคือการเข้าใจที่สัมพันธ์กับความเป็นอยู่ทางสังคม หนึ่งในตัวแทนของปรัชญาการวิเคราะห์คือ แอล วิตเกนสไตน์ 1863 ถึง 1951 นักปรัชญาและนักตรรกวิทยาชาวออสเตรีย ระบุภาษาด้วยการคิด ในความเห็นของเขา อภิปรัชญา ปรัชญา ไม่สามารถพูดอะไรได้ เนื่องจากคำถามส่วนใหญ่มีรากฐานมาจากความเข้าใจผิดเกี่ยวกับตรรกะของภาษา เขาแสดงให้เห็นว่าเป้าหมายของปรัชญา
บทความที่น่าสนใจ : ฟุตบอล การทำความเข้าใจและอธิบายประโยชน์ทางสังคมของฟุตบอล
