ลัทธิ ตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 กระบวนการของลัทธิอาณานิคมใหม่ เริ่มขึ้นซึ่งส่งผลให้การยึดครองของแอฟริกาเพิ่มมากขึ้น โดยประเทศอุตสาหกรรม โดยสนใจในการแสวงหาผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจอย่างเข้มข้นในภูมิภาคต่างๆ ของทวีปนั้น กระบวนการยึดครองในแอฟริกากระตุ้นปฏิกิริยาผ่านขบวนการต่อต้าน
ซึ่งเกิดขึ้นทั่วทั้งทวีป และมีลักษณะเฉพาะของตนเอง ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 กระบวนการพัฒนาทางเทคโนโลยีอย่างเข้มข้นเริ่มขึ้นในยุโรป ซึ่งส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ ในการใช้แหล่งพลังงาน ในเทคโนโลยีการขนส่ง ในการสื่อสารในความเข้มข้นของการผลิตภาคอุตสาหกรรม ฯลฯ
การก้าวกระโดดทางเทคโนโลยีที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ กลายเป็นที่รู้จักในชื่อการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สอง ผลโดยตรงอย่างหนึ่งของการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สองคือ การเติบโตและความเข้มแข็งของระบบทุนนิยม ข้อเท็จจริงนี้มีส่วนรับผิดชอบต่อการเกิดขึ้นของแรงกระตุ้นจากอาณานิคมใหม่ ที่ทำให้ประเทศอุตสาหกรรมในยุโรปละทิ้งเพื่อค้นหาอาณานิคมใหม่
ประเทศเหล่านี้กำลังมองหาสถานที่ที่จะจัดหาวัตถุดิบเพื่อให้แน่ใจว่า การเติบโตทางอุตสาหกรรมจะดำเนินต่อไป และตลาดใหม่ๆเพื่อบริโภคสินค้าที่ผลิต กระบวนการยึดครองทวีปแอฟริกาได้รับการพิสูจน์ โดยประเทศในยุโรปด้วยวาทกรรมของ ภารกิจ สร้างอารยธรรม ประเทศในยุโรปที่รุกรานอ้างว่า พวกเขาจะนำประโยชน์ของความทันสมัย
และเทคโนโลยีมาสู่สถานที่ป่าของแอฟริกา นอกจากนี้ ส่วนหนึ่งของคำปราศรัยเกี่ยวกับพันธกิจแห่งอารยธรรม ของชาวยุโรปนี้รวมถึงการทำให้ชาวแอฟริกันนับถือศาสนาคริสต์ ชาวยุโรปมองว่าภารกิจอันศิวิไลซ์นี้เป็น ภาระของคนขาวซึ่งถือว่าเหนือกว่าในขณะที่ชาวแอฟริกันมองว่า ป่าเถื่อน และด้อยกว่า แนวคิดเหล่านี้ได้รับการสนับสนุนจากทฤษฎีที่เรียกว่าลัทธิดาร์วิน
ทางสังคมในขณะนั้น ทฤษฎีนี้มีพื้นฐานมาจากการอ่านทฤษฎีวิวัฒนาการของสปีชีส์ที่เขียนโดยชาลส์ ดาร์วิน อย่างไม่ถูกต้อง ลัทธิ ดาร์วินทางสังคมจึงปกป้องการดำรงอยู่ของเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่เหนือกว่าเผ่าพันธุ์อื่น การเคลื่อนไหวต่อต้าน ด้วยการเข้ามาของชาวยุโรป การเริ่มต้นยึดครองแอฟริกาไม่ได้เกิดขึ้น
โดยสันติวิธี ตรงกันข้ามกับที่หลายคนคิด การเคลื่อนไหวต่อต้านเกิดขึ้นทั่วทวีป ซึ่งพยายามขับไล่ผู้รุกรานชาวยุโรป หรืออย่างน้อยก็ลดอิทธิพลเหนือดินแดน นักประวัติศาสตร์ เทอเรนซ์ โอแรนเจอร์กล่าวว่า การเคลื่อนไหวต่อต้านเกิดขึ้นในแทบทั้งทวีปแอฟริกา และกับประชาชนเกือบทั้งหมด โดยไม่คำนึงว่าพวกเขาจะมีรัฐที่มีการจัดระเบียบ และรวมศูนย์อำนาจหรือไม่ก็ตาม
การใช้อาวุธที่ทันสมัยกว่าและการใช้วิธีการสื่อสารที่ดีกว่ามีความสำคัญมาก ในการรวมเอาชัยชนะของชาวยุโรปต่อขบวนการต่อต้านเหล่านี้ จากนั้นเรียนรู้เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวต่อต้านการรุกรานของยุโรป ที่เกิดขึ้นในส่วนต่างๆ ของแอฟริกา ในช่วงต้นทศวรรษ 1880 อียิปต์มีรัฐบาลที่ควบคุมโดย จักรวรรดิออตโตมันของตุรกีและอยู่ภายใต้อิทธิพลของอังกฤษที่เพิ่มขึ้น
ในเวลานั้นประเทศถูกควบคุมโดยเทอเรนซ์ โอแรนเจอร์ เคดิฟเป็นชื่อของสำนักงานที่จัดตั้งขึ้น โดยพวกออตโตมานซึ่งปกครองอียิปต์ในขณะนั้น ในปี พ.ศ. 2424 มีการปฏิวัติต่อต้าน เทอเรนซ์ โอแรนเจอร์และการเติบโตของอิทธิพลของยุโรปในอียิปต์ การก่อจลาจลครั้ง นี้กลายเป็นที่รู้จัก ในชื่อการปฏิวัติอูราบีสต์และนำ
โดยนายพลกองทัพอียิปต์ชื่ออาหมัด อูราบี เทอเรนซ์ โอแรนเจอร์ถูกปลด และรัฐบาลที่สอดคล้องกับอุดมการณ์ของขบวนการอูราบิส ได้ก่อตั้งขึ้น อย่างไรก็ตาม ก่อนที่เขาจะขับไล่ไม่นาน เทอเรนซ์ โอแรนเจอร์ ได้ร้องขอความช่วยเหลือจากอังกฤษ จากนั้นอังกฤษบุกอียิปต์และโจมตีอเล็กซานเดรีย ซึ่งเป็นหนึ่งในเมืองหลักของอียิปต์
ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2425 การโจมตีครั้งนี้ล้มล้างรัฐบาลอูราบิสต์ และส่งผลให้กองกำลังอังกฤษยึดครองประเทศอย่างถาวร ด้วยความพ่ายแพ้ของขบวนการอูราบิสทำให้ขบวนการต่อต้านในอียิปต์อ่อนแอลง การก่อจลาจลครั้งใหม่ในภูมิภาคนี้เกิดขึ้นในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเท่านั้น และประเทศในแอฟริกาก็ได้รับเอกราชอีกครั้งในปี 1950 เท่านั้น
โซมาเลียค่อยๆ ถูกยึดครองโดยสหราชอาณาจักร และฝรั่งเศสเนื่องจากความใกล้ชิดกับทวีปเอเชีย โดยส่วนใหญ่เป็นอินเดีย หลังจากผ่านกระบวนการรวมชาติแล้วอิตาลี ก็เริ่มโต้แย้งการควบคุมโซมาเลีย ข้อพิพาทระหว่างสามประเทศนี้พยายามที่จะขยายอำนาจเหนือประเทศในแอฟริกานี้ และขยายไปสู่ภายใน
ผู้นำโซมาเลียจัดตั้งขบวนการต่อต้านขนาดเล็กจำนวนมาก ในขณะที่ประเทศนี้ถูกต่อสู้ เพื่อแย่งชิงโดยสหราชอาณาจักร ฝรั่งเศส และอิตาลี ต่อจากนั้นหัวหน้าเหล่านี้พยายามลดการปรากฏตัวของชาวยุโรปให้น้อยที่สุด ผ่านข้อตกลงทางการทูตและสนธิสัญญา อย่างไรก็ตาม การกระทำเหล่านี้ไม่ได้ผลลัพธ์ที่ต้องการ
ขบวนการต่อต้านหลักของโซมาเลียตามความเห็นของวาลเตอร์ โรเบร์โต ซิลเวริโอ เกิดขึ้นภายใต้การนำของซัยยิด มูฮัมหมัด อับดุลลาห์ ฮัสซัน ขบวนการต่อต้านในโซมาเลียเริ่มต้นขึ้น ในปี พ.ศ. 2438 หลังจากที่ฮัสซันเรียกร้องให้มีการญิฮาดสงครามศักดิ์สิทธิ์ในอิสลาม เพื่อต่อต้านการมีอยู่ของยุโรป
การต่อสู้ของฮัสซันดำเนินไปจนกระทั่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2463 และแม้ว่าเขาจะล้มเหลว ในการขับไล่ผู้บุกรุกชาวยุโรป แต่การเคลื่อนไหวของเขายังเป็นแรงบันดาลใจให้กับขบวนการโซมาเลียใหม่ ซึ่งเกิดขึ้นอีกหลายปีต่อมาเพื่อเรียกร้องเอกราช โซมาเลียได้รับเอกราชในปี 2503
ในช่วงทศวรรษที่ 1880 ราชอาณาจักรมาดากัสการ์เป็นอิสระ และอยู่ภายใต้การนำของนายกรัฐมนตรี ไรนิไลอาริโวนี ซึ่งดำรงตำแหน่งมาตั้งแต่ปี 1864 ไรนิไลอาริโวนีพยายามส่งเสริมกระบวนการปรับปรุงประเทศให้ทันสมัย เพื่อพัฒนาประเทศตามแนวตะวันตก ดังนั้นจึงรับประกันอำนาจอธิปไตยของเกาะ และป้องกันผู้รุกรานชาวยุโรป
อำนาจอธิปไตยของมาลากาซี คำที่ใช้เรียกทุกสิ่งที่มีต้นกำเนิดมาจากมาดากัสการ์ ไม่ได้รับความเคารพเมื่อรัฐบาลฝรั่งเศส ซึ่งได้รับแรงกดดันจากกลุ่มที่ปกป้องการขยายกิจกรรมอาณานิคมของฝรั่งเศสในแอฟริกา เลือกที่จะบุกเกาะในปี พ.ศ. 2426 ฝรั่งเศสโจมตีมาดากัสการ์เป็นครั้งแรกในเมืองทามาทาเว
การโจมตีของฝรั่งเศสนำไปสู่สงคราม 2 ครั้งกับรัฐบาลมาลากาซี ซึ่งส่งผลให้มีการรื้อถอนทั้งหมด การกำจัด ไรนิไลอาริโวนี และการสิ้นสุดของกระบวนการปฏิรูปที่ได้รับการส่งเสริมในประเทศวาลเตอร์ โรเบร์โต ซิลเวริโอ กล่าวว่า การพิชิตมาดากัสการ์ของฝรั่งเศสได้รับการอำนวยความสะดวก โดยการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงที่ประเทศกำลังเผชิญอยู่
บทความที่น่าสนใจ : เห็บ ในการศึกษาและการอธิบายความรู้เกี่ยวกับการดำรงชีวิตของเห็บ