วิทยาศาสตร์ การทำควาามเข้าใจเกี่ยวกับรูปแบบการคิดของนักวิทยาศาสตร์

วิทยาศาสตร์ กระบวนการทางธรรมชาติ และด้วยเหตุนี้เราจึงถูกบังคับ ให้มองหารูปแบบการคิดใหม่ๆ อยู่ตลอดเวลาเพื่ออธิบายสิ่งเหล่านี้ ดังนั้น เราสามารถพูดได้ว่าแนวความคิด ของรูปแบบการคิดของนักวิทยาศาสตร์ มีค่ามากสำหรับนักประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ เนื่องจากไม่แตกสลายในแนวคิดอื่นๆ และเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพ และเป็นต้นฉบับสำหรับการศึกษากิจกรรม ทางวิทยาศาสตร์ของนักวิทยาศาสตร์แต่ละคน สำหรับประเภททางทฤษฎีนั้น

มีการจำแนกประเภทต่างๆมากมาย ด้วยเหตุผลหลายประการที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาคือ กฎที่มีชื่อเสียงของ 3 ขั้นตอนของการพัฒนาจิตวิญญาณมนุษย์โดยคอมเต้ ตามที่ในการพัฒนาทางปัญญาของเขา แต่ละคนเป็นรายบุคคลและมนุษยชาติ โดยรวมผ่านสามขั้นตอนทางทฤษฎีที่แตกต่างกัน เทววิทยา เลื่อนลอยและวิทยาศาสตร์ คอมเต้พิจารณาทั้งสามขั้นตอนเหล่านี้ว่าเป็นวิธีการคิด ที่แตกต่างกันสามวิธีและตรงกันข้ามโดยตรง

วิทยาศาสตร์

ซึ่งอันที่จริงแล้วกลายเป็นวิธีที่แตกต่างกัน 3 วิธี ในการอธิบายอย่างต่อเนื่องมาแทนที่กันและกัน จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่าวิธีการคิด รูปแบบ 3 วิธีที่ระบุโดยคอมเต้ มีคำอธิบายประเภทต่างๆเป็นพื้นฐาน เกณฑ์ของการจำแนกประเภท การจำแนกประเภทตามทฤษฎี ของรูปแบบการคิดทางวิทยาศาสตร์ หรือที่รู้จักในประวัติศาสตร์และวิธีการของวิทยาศาสตร์ คือการกำหนดช่วงเวลาของบอร์น ซึ่งอิงตามความสัมพันธ์ระหว่างหัวเรื่องกับวัตถุ และประเภทของการกำหนด

ตามเกณฑ์นี้เขาแยกแยะรูปแบบการคิด ทางวิทยาศาสตร์หลัก 3 รูปแบบ มานุษยวิทยา อัตนัยซึ่งเป็นลักษณะของสมัยโบราณ และยุคกลางและภายในที่วัตถุ และวัตถุไม่สามารถแยกแยะได้ นิวโทเนียนซึ่งครอบงำยุคคลาสสิกและภายใน ซึ่งวัตถุของ วิทยาศาสตร์ ธรรมชาติ โลกภายนอกและวัตถุที่รับรู้นั้นแยกออกจากกันโดยสิ้นเชิง ไม่ใช่แบบคลาสสิก ซึ่งมีลักษณะโดยความจริงที่ว่าความสัมพันธ์ ระหว่างหัวเรื่องกับวัตถุนั้นไม่ใช่เชิงอัตวิสัย หรือวัตถุนิยมอย่างหมดจด

แต่แท้จริงแล้วเป็นคู่ไม่แน่นอน สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในหลักการความไม่แน่นอน ของกลศาสตร์ควอนตัม อธิบายถึงรูปแบบการคิดทั้ง 3 นี้ บอร์นชี้ไปที่พารามิเตอร์ที่สำคัญ เช่น ธรรมชาติของความมุ่งมั่นที่นำมาใช้ ในช่วงเวลาหนึ่งของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ โดยไม่ต้องกำหนดประเภทของความมุ่งมั่น ในการคิดแบบโบราณ เขาอาศัยรูปแบบการคิดอีก 2 รูปแบบโดยเฉพาะ การกำหนดแบบเข้มงวด มีอยู่ในนิวโทเนียนและไม่แน่นอน มีอยู่ในไม่คลาสสิก

โดยที่บอร์นหมายถึงสิ่งที่มักเรียกว่าความน่าจะเป็น ความมุ่งมั่น มีการจำแนกประเภทตามทฤษฎีอื่นๆอีกจำนวนหนึ่ง ซึ่งการแยกออกเป็นเหตุผลอื่น ตามประเภทของความรู้และความมุ่งมั่น ประเภทของเหตุผลและคำอธิบาย การจำแนกประเภทของรูปแบบการคิดที่หลากหลายนี้ สามารถรวมเข้ากับระบบบางอย่างได้ เนื้อหาและสาระสำคัญที่แนวคิดของเมทริกซ์ เข้าใจได้มากที่สุดภายใต้ระเบียบวิธีสุดท้าย ของวิทยาศาสตร์เข้าใจ ตารางของรูปแบบตรรกะที่สร้างเมทริกซ์

การคิดที่มีความหมายด้วยความช่วยเหลือ ซึ่งเข้าใจระบบที่สมบูรณ์ขององค์ประกอบคุณสมบัติ และคุณสมบัติบางอย่าง ตามเมทริกซ์แห่งการคิดทั่วไปขั้นสูงสุดดังกล่าว วิทยาศาสตร์จึงสร้างความรู้ขึ้น รูปแบบการคิดยังขึ้นอยู่กับเมทริกซ์บางตัวที่แก้ไข และจัดโครงสร้างบรรทัดฐานและเกณฑ์ ของความรู้ความเข้าใจเชิงตรรกะและระเบียบวิธีเชิงโครงสร้าง แน่นอนเมทริกซ์ประเภทนี้มีลักษณะเฉพาะทางประวัติศาสตร์ เนื้อหาและโครงสร้างที่เปลี่ยนแปลง

ซึ่งไปพร้อมกับการเปลี่ยนแปลง ของยุควัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ เมื่อสรุปการสร้างโครงสร้างและเนื้อหาของรูปแบบการคิด ทางวิทยาศาสตร์ขึ้นใหม่ เราสามารถเห็นด้วยกับบทสรุปของมิเคชิน่าว่า รูปแบบของการคิดทางวิทยาศาสตร์ ทำงานในวิทยาศาสตร์เป็นระบบไดนามิก ของหลักการและบรรทัดฐานของระเบียบวิธี ที่กำหนดโครงสร้างของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ รูปแบบทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง รูปแบบของความรู้พื้นฐานที่กล่าวถึงข้างต้น

ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก และรูปแบบการคิดทางวิทยาศาสตร์ รวมอยู่ในวัฒนธรรมเป็นองค์ประกอบผ่านปรัชญา ทั้งภาพของโลกและรูปแบบการคิดมีรากฐานทางปรัชญา 2 ประเภท แนวคิดเชิงปรัชญาและหลักการ ของธรรมชาติทางออนโทโลยีซึ่งแสดงรูปแบบทั่วไปของโครงสร้าง และปฏิสัมพันธ์ของวัตถุ หลักการทางปรัชญาของแผนญาณวิทยา โดยแสดงกฎทั่วไปของกระบวนการรับรู้ เพื่อให้เข้าใจธรรมชาติและสาระสำคัญ ของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์

ซึ่งมันเป็นเหตุผลประเภทที่ 2 ที่ชี้ขาดได้อย่างแม่นยำ เนื่องจากในอุดมคติและบรรทัดฐาน ของกิจกรรมการเรียนรู้ที่พัฒนาขึ้นในวัฒนธรรม จะพบความเข้าใจและการอธิบายที่มีเหตุผล บทบาทของปรัชญาในกระบวนการนี้ มาจากข้อเท็จจริงที่ว่าตามสเตปิน ราวกับว่าเน้นอุดมคติเหล่านี้ และในขณะเดียวกันก็มีส่วนร่วมในการปรับโครงสร้าง และการพัฒนาอุดมคติใหม่ของกิจกรรมการเรียนรู้ ท่ามกลางอุดมคติและบรรทัดฐาน ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์

สเตปินแยกความแตกต่างดังต่อไปนี้ มาตรฐานและวิธีการอธิบายและคำอธิบาย บรรทัดฐานของหลักฐาน และความถูกต้องของความรู้ อุดมคติของการสร้างและการจัดองค์ความรู้ เช่นเดียวกับความรู้พื้นฐานรูปแบบอื่นๆ มีลักษณะทางประวัติศาสตร์และเปลี่ยนจากยุควัฒนธรรมหนึ่งไปสู่อีกยุคหนึ่ง อย่างไรก็ตาม พวกมันเฉื่อยมากกว่า ตัวอย่างเช่น การเปลี่ยนแปลงของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก ดังนั้น การเปลี่ยนจากภาพจักรกลของโลก ไปเป็นภาพแม่เหล็กไฟฟ้า

จึงไม่ส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่ออุดมคติ และบรรทัดฐานของฟิสิกส์คลาสสิก มีเพียงวิธีการอธิบายเท่านั้นที่ได้รับการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย ซึ่งเกี่ยวข้องกับแนวคิดของการกระทำระยะสั้นและสนามแห่งกำลัง นอกเหนือจากองค์ประกอบทางประวัติศาสตร์ที่เปลี่ยนแปลงได้ของอุดมคติ และบรรทัดฐานของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์แล้ว ยังประกอบด้วยลักษณะเฉพาะที่คงที่และไม่แปรผัน ซึ่งแสดงออกถึงธรรมชาติและสาระสำคัญ ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์

รวมถึงแยกความแตกต่างจากความรู้ประเภทอื่นๆ เช่น ตำนาน ศาสนาในชีวิตประจำวัน พิจารณาในขอบเขตนี้ในเนื้อหาของอุดมคติ และบรรทัดฐานของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ระดับที่สัมพันธ์กันหลายระดับสามารถแยกแยะได้ บรรทัดฐานสากลและอุดมคติ ที่มีอยู่ในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ใดๆ บรรทัดฐานทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ และลักษณะอุดมคติของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์บางประเภท บรรทัดฐานของระเบียบวิธีและอุดมคติ ที่สรุปการตั้งค่าของระดับที่ 2

ซึ่งเกี่ยวข้องกับคุณสมบัติของหัวข้อของวิทยาศาสตร์เฉพาะ ธรรมชาติทางประวัติศาสตร์ ความแปรปรวนของอุดมคติและบรรทัดฐาน ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์นั้นถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนที่สุด ในการวิเคราะห์และเปรียบเทียบการพัฒนาความรู้ ทางวิทยาศาสตร์ในระยะเวลาอันยาวนาน

บทความที่น่าสนใจ : ปรัชญา อธิบายเกี่ยวกับระบุปรัชญาด้วยความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ

Leave a Comment